文化集群 | 在博物館小鎮(zhèn)里感受歷史余韻

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的大背景下，博物館已經(jīng)成為傳播新知和人類文明的重要窗口。為了更好地滿足人民群眾對(duì)優(yōu)秀歷史文化的精神需求，博物館必須要堅(jiān)持讓文物說(shuō)話，讓歷史說(shuō)話，讓文化說(shuō)話，扮演好城市“文化客廳”的重要角色。

近年來(lái)，大明宮遺址區(qū)始終將保護(hù)傳承作為博物館的首要職能，在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)之上，不斷創(chuàng)新開發(fā)，已經(jīng)形成了考古研學(xué)、歷史活化、特色展陳、文化藝術(shù)等四大聚落的博物館小鎮(zhèn)。在文化產(chǎn)業(yè)集群加速的同時(shí)，大明宮遺址區(qū)注重發(fā)揮博物館的教育作用，用人民群眾喜聞樂見的新形式去講好歷史故事，傳播中華燦爛文化。

博物館小鎮(zhèn)巡禮第三站——“文史展陳”類博物館探索，走近唐三彩藝術(shù)博館、大華博物館、唐都新碑林博物館、西安中國(guó)書法藝術(shù)博物館、圣普美術(shù)館。在最直觀的展陳類博物館里感受最為直接的歷史余韻。

聆聽：讓文物說(shuō)話

文物是人們了解歷史文化最直觀的窗口。興慶宮唐三彩博物館包含人物俑、動(dòng)物俑、器物俑和建筑模型四大類別的唐三彩。常設(shè)的文物展覽有《皇家御苑 盛世長(zhǎng)歌——興慶宮唐三彩藝術(shù)展》以及《萬(wàn)般顏色皆大唐——盛世三彩》，兩個(gè)展覽以興慶宮為依托，唐三彩為內(nèi)容，通過(guò)不同的展廳去展示唐代皇家的宮苑遺址、宮廷宴會(huì)、娛樂慶典等生活場(chǎng)景，還原唐朝繁榮富貴的社會(huì)生活。

今年五月，陜西唐三彩藝術(shù)博物館開館，填補(bǔ)了興慶宮在歷史文博方面的空白，更以興慶宮為依托，將文物與公園緊密結(jié)合，為興慶宮增加了更為濃郁的人文底蘊(yùn)。

在文物活化方面，陜西唐三彩藝術(shù)博物館用唐三彩作為線索的推理游戲，三彩駱駝?shì)d樂俑的核酸貼紙、趣味性十足的唐三彩表情包等諸多文化活動(dòng)讓物“活”起來(lái)，讓文物自己訴說(shuō)背后的悠遠(yuǎn)歷史。

觸碰:讓歷史說(shuō)話

歷史無(wú)言，卻訴說(shuō)著一切。作為西安近代工業(yè)中保留較為完整的近代工業(yè)遺跡，大華紗廠歷經(jīng)了八十多年的風(fēng)云變幻，記錄了陜西近代民族工業(yè)發(fā)展的歷史。

如今，在由大華紡織廠老布場(chǎng)廠房改造而成的大華博物館里，主展廳以大華紡織廠的發(fā)展歷史為線索，用“興建創(chuàng)業(yè)”、“新生發(fā)展”、“嬗變重生”三個(gè)部分講述了大華紗廠的歷史興衰。

館內(nèi)采用實(shí)物展陳、圖片展示、模型復(fù)原、多媒體再現(xiàn)等眾多手段充分展現(xiàn)了大華紗廠的歷史變遷和人文風(fēng)貌。在展廳內(nèi)部，有排列整齊的紡織機(jī)械、紡織工人用過(guò)的水杯、電視機(jī)，紡織機(jī)械旁邊忙碌工作的真人模型、還有石鳳翔公館和抗日時(shí)期慘遭日軍轟炸的復(fù)原場(chǎng)景。

這些多樣化的展覽手段讓前來(lái)參觀的游客們沉浸在大華紗廠艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史場(chǎng)景中，無(wú)須滔滔不絕的講解，讓歷史自己說(shuō)話，也讓游客們?cè)谟H身游覽中去感受那段光輝歲月。

感知：讓文化說(shuō)話

文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂。而漢字作為一種書寫文字，記錄了中華文化的發(fā)展歷史，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)容。在大明宮遺址區(qū)內(nèi)，唐都新碑林博物館和西安中國(guó)書法藝術(shù)博物館兩座博物館以碑刻，書法兩種藝術(shù)形式共同展現(xiàn)著中華文化之美。

唐都新碑林博物館以詩(shī)、書、畫相結(jié)合的形式創(chuàng)新，讓無(wú)形的文化通過(guò)有形的碑刻藝術(shù)散發(fā)出自己的魅力。館中收藏了歐陽(yáng)詢、懷素等古代書畫大家的珍貴石碑，還有《秦始皇出巡圖》、《貴妃斜倚沉香亭》等創(chuàng)新石碑。除了常規(guī)的書法作品展覽外，唐都新碑林還舉辦了眾多書法繪畫講座，以及免費(fèi)制拓體驗(yàn)、VR體驗(yàn)等公益活動(dòng)，讓文化在實(shí)踐中重新煥發(fā)出生機(jī)。

而作為全國(guó)首座書法專題博物館，西安中國(guó)書法藝術(shù)博物館始依托于各類文化活動(dòng)的開展，讓文化“活”起來(lái)。西安中國(guó)書法藝術(shù)博物館陸續(xù)開設(shè)了書法篆刻、文房四寶、秦封泥等主題研學(xué)活動(dòng)。在這樣有互動(dòng)、有交流、有親身實(shí)踐的活動(dòng)中，文化才能真正“活”起來(lái)，才能讓普羅大眾真正欣賞到文化背后的美。

除此之外，以傳統(tǒng)文化和巖彩藝術(shù)為主題的圣普美術(shù)館，通過(guò)美術(shù)展覽、打卡空間、創(chuàng)新研學(xué)等形式不斷創(chuàng)新，與周邊場(chǎng)館資源聯(lián)動(dòng)，已經(jīng)成為大明宮遺址區(qū)內(nèi)獨(dú)特的藝術(shù)空間。

無(wú)論是以展示文物為主的博物館，還是以展示歷史記憶的博物館，這些展陳式博物館都是大明宮遺址區(qū)內(nèi)不可或缺的博物館小鎮(zhèn)。在擁有千年優(yōu)秀歷史文化的底蘊(yùn)之下，大明宮遺址區(qū)還將進(jìn)一步促進(jìn)博物館小鎮(zhèn)聯(lián)動(dòng)，打造多元?jiǎng)?chuàng)新的文化產(chǎn)業(yè)集群。

未來(lái)，大明宮遺址區(qū)將充分整合遺址區(qū)內(nèi)部的文旅資源，依靠眾多博物館聯(lián)動(dòng)所形成的文化互助、產(chǎn)業(yè)互促的優(yōu)勢(shì)，吸引更多的文化資本注入，讓更多優(yōu)秀歷史文化能夠活起來(lái)。在利用文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)區(qū)域文化創(chuàng)新，提升區(qū)域價(jià)值的同時(shí)，更好地講述中國(guó)優(yōu)秀文化故事，滿足人民群眾的精神需求。