高五幸：民俗忙罷會，剪不斷的親情

高五幸：民俗忙罷會，剪不斷的親情

我家在港務(wù)區(qū)新筑街道辦新寺村，打我記事起，是農(nóng)歷七月初九過忙罷會。



2018年，我曾寫過《忙罷會，鄉(xiāng)村人的朋友圈》（刋于西安日報7月3日9版品鑒欄目），對灞橋一帶忙罷會的風(fēng)土人情做過介紹，本文不再贅述。



忙罷會習(xí)俗源遠流長。是灞橋一帶地方農(nóng)民在夏忙之后的歡慶會，也是出嫁的姑娘“回娘家”的一次大聚會，約定俗成而傳續(xù)下來，是和春節(jié)同等位置隆重的節(jié)日。過會當日，戶戶飄香，笑聲朗朗，那種熱鬧、然絡(luò)勁的確能讓人興奮一陣子。



然而，“半路上殺出程咬金”。自2020年以來，港務(wù)區(qū)尚未拆遷的村寨，狗日的新冠疫情三天兩頭地出來搗蛋，使這一傳統(tǒng)的忙罷會受到?jīng)_擊，疫情形勢人不敢也不能聚集，村里無會，便沒了會上的那種熱鬧場面。而己被拆除的村子，村民外棲居住四五零散的，以有了疫情、健康安全，招待不便等為由頭，于是乎親戚不來，主家不待，簡單、干脆、爽快，主、客么，河南陜西——兩省。



親戚間的血緣，盡管脈相通，刀刀割不斷，但你不來，我不往，不走動，時間長了，感情難免會變淡；傳統(tǒng)忙罷會的習(xí)俗，遭遇無情現(xiàn)實割裂被沖淡，面臨著漸行漸遠的危險。



有人說現(xiàn)在通訊方便，親人可以電話視頻聊天，見面不見面問題不大。我的看法還是“百聊不如一見”，俗話說“人有見面之情”，傾訴時彼此盯著臉，眼對眼，那種感覺就是和隔屏不一樣。



有人說如今生活改善，大魚大肉的已不再新鮮，過與不過忙罷會無所謂。我的看法是，忙罷會不是單純地為了“吃”，而是享受歡聚氣氛的過程，血濃于水的親情在“會”的時候得以延續(xù)，把幸福的的種籽播灑在下一代娃娃的心坎上。



忙罷會，其風(fēng)俗上百年能夠存在，自然有它存續(xù)下來的道理。這是民族農(nóng)耕文化的瑰寶，是聯(lián)系緊密血緣關(guān)系的紐帶。世上的有些事情可以刪繁就簡，惟獨親緣之間交往的程序不能少，親情不可辜負。



是“妖娥子”疫情阻隔，還是現(xiàn)實社會的人情冷漠，使“忙罷會”沒了以前的熱鬧勁，我琢磨，對已被拆遷的村子的鄉(xiāng)黨來說，恐怕還有借宿他所，招待不便的原因吧？！



文此，我祈盼疫情早早過去，人們能正常的生產(chǎn)和生活；我盼望村民安置房早早回遷居有定所，讓具有民族文化意義的“忙罷會”名則實歸，如常過會，發(fā)揮它精神皈依、緊密親緣和聯(lián)系感情的紐帶作用。



“一碗臊子面，架起親緣線”。過好每年的“忙罷會”，讓鄉(xiāng)俗還原，讓親情續(xù)緣，讓這個世界更加光明，更加溫暖。

作者介紹

高五幸，筆名：高五星，初中文化，西安市灞橋區(qū)新筑街道新寺村人。自幼酷愛文學(xué)，20歲創(chuàng)作的劇本“席筒相親”（與王韶之合著）由陜西人民出版社出版；在省市主流媒體先后發(fā)表新聞稿件數(shù)百篇，曾經(jīng)是中共灞橋區(qū)委中心通訊組成員，西安晚報通訊員，被西安晩報，中共灞橋區(qū)委評為優(yōu)秀通訊員?！懊榔蔽膶W(xué)領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)作者、話題評論員，陜西農(nóng)村報網(wǎng)專欄鄉(xiāng)村作家、陜西省農(nóng)民詩歌學(xué)會會員，法制文萃西部網(wǎng)特邀作家，灞橋區(qū)作協(xié)會員、灞橋區(qū)詩詞楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)理事。著有《灞上煙火》《灞上人家》《灞上放歌》文集三部。

長安咸寧兩縣特有的古會

yanhui9955 發(fā)表于 2022-8-22 11:46
長安咸寧兩縣特有的古會

謝謝老師的留評。

臨潼縣城以西過忙罷會，親戚朋友聚一家吃吃喝喝，諞閑娛樂，交流思想，加深感情，豐富生活，快樂人間，無疑是件幸事，好事。但社會變革，人情趨淡，不圖吃喝，村子分散，啥都無味，無形使忙罷會的熱鬧和吸引力大打折扣。這個民俗也在日薄西山了。我鐵馬人不過會，光娘去女家看忙罷，拿十一個花饃?，F(xiàn)在也很少人去看了。 收起

無為留言

戶縣已經(jīng)不過會多年了

高五幸 發(fā)表于 2022-8-22 12:27
謝謝老師的留評。

太客氣了 共同探討

古會范圍
以竹笆市街為界，舊時的咸寧縣統(tǒng)城東，長安縣轄城西。忙罷古會（簡稱古會），發(fā)源于明末清初，一種咸寧和長安獨有的親戚聚會在這里代代相傳。
古會日期
古會的主題是親友聚會，慶賀豐收，特點是各村的會日不同，時間拖得久。忙罷古會從農(nóng)歷六月初一起，一直持續(xù)到九月十五，歷時一百余天。位于長安區(qū)以南20公里終南山的南五臺，歷來被關(guān)中人奉為佛教圣地，南五臺的廟會是農(nóng)歷六月初一，當?shù)厝藢⑦@一天視為“起”或“啟” 會日，這個日期也是沿山各村古會的發(fā)端，并逐漸成為各地古會的開端。據(jù)《咸寧縣志·祠祀》所載：廟會之日，盛況空前，登臨之香客游人如織。各府縣民間鼓樂聚集在山下五臺留村的湯房山寺，鼓樂高奏，絲竹和鳴，聲聞于天。南五臺廟會一過，西安城區(qū)附近才開始陸續(xù)過會。最初各村唱戲大都圖吉利選擇雙日子，如碑林區(qū)的南北沙坡、皇甫莊為六月初四，雁塔區(qū)鐵爐廟、觀音廟、王家村為六月初六。但是農(nóng)歷的大月小月年年不同，那些定為三十日這天唱戲的村子碰上小月就很難辦，又經(jīng)協(xié)商，把各村唱戲的日子又都改為單日，由于前面幾個村在原定的雙日子已經(jīng)唱過戲了，不便更改，于是極少數(shù)幾個村子唱戲的日子仍然保留了雙日子。據(jù)說雁塔區(qū)曲江街辦的曲江池村早先是由各地游民或流民聚集而成的窮村，周邊許多村子不但不愿意與該村的人結(jié)親，甚至也不愿意與之同一天過忙罷會，該村的人偏偏不信邪，專門套選農(nóng)歷六月二十八日這個大日子作為該村的會日。最后過會的是灞橋區(qū)紅旗街辦的灣子村，該村過會的日子被排到了九月十五，已在秋收以后，使原本的夏忙罷變成了秋忙罷。

yanhui9955 發(fā)表于 2022-8-22 16:15
古會范圍
以竹笆市街為界，舊時的咸寧縣統(tǒng)城東，長安縣轄城西。忙罷古會（簡稱古會），發(fā)源于明末清初，一 ...

謝謝老師的知識普及，讓我擴大了知識面。

僅次于過年的親戚走動

七月初九過忙罷會。
第一次聽說。好！

陜西話叫“麥耙”，或者普通話“麥罷”。收麥之后走親戚，交流感情的民間習(xí)俗。

觀

！

驪山菩提樹 發(fā)表于 2022-8-22 20:51
僅次于過年的親戚走動

謝謝老師的鼓勵！

代偉鋒 發(fā)表于 2022-8-23 06:20
！

謝謝老師的鼓勵。