高五幸：民俗忙罷會(huì)，剪不斷的親情

高五幸：民俗忙罷會(huì)，剪不斷的親情

我家在港務(wù)區(qū)新筑街道辦新寺村，打我記事起，是農(nóng)歷七月初九過(guò)忙罷會(huì)。



2018年，我曾寫(xiě)過(guò)《忙罷會(huì)，鄉(xiāng)村人的朋友圈》（刋于西安日?qǐng)?bào)7月3日9版品鑒欄目），對(duì)灞橋一帶忙罷會(huì)的風(fēng)土人情做過(guò)介紹，本文不再贅述。



忙罷會(huì)習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。是灞橋一帶地方農(nóng)民在夏忙之后的歡慶會(huì)，也是出嫁的姑娘“回娘家”的一次大聚會(huì)，約定俗成而傳續(xù)下來(lái)，是和春節(jié)同等位置隆重的節(jié)日。過(guò)會(huì)當(dāng)日，戶戶飄香，笑聲朗朗，那種熱鬧、然絡(luò)勁的確能讓人興奮一陣子。



然而，“半路上殺出程咬金”。自2020年以來(lái)，港務(wù)區(qū)尚未拆遷的村寨，狗日的新冠疫情三天兩頭地出來(lái)?yè)v蛋，使這一傳統(tǒng)的忙罷會(huì)受到?jīng)_擊，疫情形勢(shì)人不敢也不能聚集，村里無(wú)會(huì)，便沒(méi)了會(huì)上的那種熱鬧場(chǎng)面。而己被拆除的村子，村民外棲居住四五零散的，以有了疫情、健康安全，招待不便等為由頭，于是乎親戚不來(lái)，主家不待，簡(jiǎn)單、干脆、爽快，主、客么，河南陜西——兩省。



親戚間的血緣，盡管脈相通，刀刀割不斷，但你不來(lái)，我不往，不走動(dòng)，時(shí)間長(zhǎng)了，感情難免會(huì)變淡；傳統(tǒng)忙罷會(huì)的習(xí)俗，遭遇無(wú)情現(xiàn)實(shí)割裂被沖淡，面臨著漸行漸遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。



有人說(shuō)現(xiàn)在通訊方便，親人可以電話視頻聊天，見(jiàn)面不見(jiàn)面問(wèn)題不大。我的看法還是“百聊不如一見(jiàn)”，俗話說(shuō)“人有見(jiàn)面之情”，傾訴時(shí)彼此盯著臉，眼對(duì)眼，那種感覺(jué)就是和隔屏不一樣。



有人說(shuō)如今生活改善，大魚(yú)大肉的已不再新鮮，過(guò)與不過(guò)忙罷會(huì)無(wú)所謂。我的看法是，忙罷會(huì)不是單純地為了“吃”，而是享受歡聚氣氛的過(guò)程，血濃于水的親情在“會(huì)”的時(shí)候得以延續(xù)，把幸福的的種籽播灑在下一代娃娃的心坎上。



忙罷會(huì)，其風(fēng)俗上百年能夠存在，自然有它存續(xù)下來(lái)的道理。這是民族農(nóng)耕文化的瑰寶，是聯(lián)系緊密血緣關(guān)系的紐帶。世上的有些事情可以刪繁就簡(jiǎn)，惟獨(dú)親緣之間交往的程序不能少，親情不可辜負(fù)。



是“妖娥子”疫情阻隔，還是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情冷漠，使“忙罷會(huì)”沒(méi)了以前的熱鬧勁，我琢磨，對(duì)已被拆遷的村子的鄉(xiāng)黨來(lái)說(shuō)，恐怕還有借宿他所，招待不便的原因吧？！



文此，我祈盼疫情早早過(guò)去，人們能正常的生產(chǎn)和生活；我盼望村民安置房早早回遷居有定所，讓具有民族文化意義的“忙罷會(huì)”名則實(shí)歸，如常過(guò)會(huì)，發(fā)揮它精神皈依、緊密親緣和聯(lián)系感情的紐帶作用。



“一碗臊子面，架起親緣線”。過(guò)好每年的“忙罷會(huì)”，讓鄉(xiāng)俗還原，讓親情續(xù)緣，讓這個(gè)世界更加光明，更加溫暖。

作者介紹

高五幸，筆名：高五星，初中文化，西安市灞橋區(qū)新筑街道新寺村人。自幼酷愛(ài)文學(xué)，20歲創(chuàng)作的劇本“席筒相親”（與王韶之合著）由陜西人民出版社出版；在省市主流媒體先后發(fā)表新聞稿件數(shù)百篇，曾經(jīng)是中共灞橋區(qū)委中心通訊組成員，西安晚報(bào)通訊員，被西安晩報(bào)，中共灞橋區(qū)委評(píng)為優(yōu)秀通訊員?！懊榔蔽膶W(xué)領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)作者、話題評(píng)論員，陜西農(nóng)村報(bào)網(wǎng)專欄鄉(xiāng)村作家、陜西省農(nóng)民詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，法制文萃西部網(wǎng)特邀作家，灞橋區(qū)作協(xié)會(huì)員、灞橋區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。著有《灞上煙火》《灞上人家》《灞上放歌》文集三部。

長(zhǎng)安咸寧兩縣特有的古會(huì)

yanhui9955 發(fā)表于 2022-8-22 11:46
長(zhǎng)安咸寧兩縣特有的古會(huì)

謝謝老師的留評(píng)。

臨潼縣城以西過(guò)忙罷會(huì)，親戚朋友聚一家吃吃喝喝，諞閑娛樂(lè)，交流思想，加深感情，豐富生活，快樂(lè)人間，無(wú)疑是件幸事，好事。但社會(huì)變革，人情趨淡，不圖吃喝，村子分散，啥都無(wú)味，無(wú)形使忙罷會(huì)的熱鬧和吸引力大打折扣。這個(gè)民俗也在日薄西山了。我鐵馬人不過(guò)會(huì)，光娘去女家看忙罷，拿十一個(gè)花饃。現(xiàn)在也很少人去看了。 收起

無(wú)為留言

戶縣已經(jīng)不過(guò)會(huì)多年了

高五幸 發(fā)表于 2022-8-22 12:27
謝謝老師的留評(píng)。

太客氣了 共同探討

古會(huì)范圍
以竹笆市街為界，舊時(shí)的咸寧縣統(tǒng)城東，長(zhǎng)安縣轄城西。忙罷古會(huì)（簡(jiǎn)稱古會(huì)），發(fā)源于明末清初，一種咸寧和長(zhǎng)安獨(dú)有的親戚聚會(huì)在這里代代相傳。
古會(huì)日期
古會(huì)的主題是親友聚會(huì)，慶賀豐收，特點(diǎn)是各村的會(huì)日不同，時(shí)間拖得久。忙罷古會(huì)從農(nóng)歷六月初一起，一直持續(xù)到九月十五，歷時(shí)一百余天。位于長(zhǎng)安區(qū)以南20公里終南山的南五臺(tái)，歷來(lái)被關(guān)中人奉為佛教圣地，南五臺(tái)的廟會(huì)是農(nóng)歷六月初一，當(dāng)?shù)厝藢⑦@一天視為“起”或“啟” 會(huì)日，這個(gè)日期也是沿山各村古會(huì)的發(fā)端，并逐漸成為各地古會(huì)的開(kāi)端。據(jù)《咸寧縣志·祠祀》所載：廟會(huì)之日，盛況空前，登臨之香客游人如織。各府縣民間鼓樂(lè)聚集在山下五臺(tái)留村的湯房山寺，鼓樂(lè)高奏，絲竹和鳴，聲聞?dòng)谔?。南五臺(tái)廟會(huì)一過(guò)，西安城區(qū)附近才開(kāi)始陸續(xù)過(guò)會(huì)。最初各村唱戲大都圖吉利選擇雙日子，如碑林區(qū)的南北沙坡、皇甫莊為六月初四，雁塔區(qū)鐵爐廟、觀音廟、王家村為六月初六。但是農(nóng)歷的大月小月年年不同，那些定為三十日這天唱戲的村子碰上小月就很難辦，又經(jīng)協(xié)商，把各村唱戲的日子又都改為單日，由于前面幾個(gè)村在原定的雙日子已經(jīng)唱過(guò)戲了，不便更改，于是極少數(shù)幾個(gè)村子唱戲的日子仍然保留了雙日子。據(jù)說(shuō)雁塔區(qū)曲江街辦的曲江池村早先是由各地游民或流民聚集而成的窮村，周邊許多村子不但不愿意與該村的人結(jié)親，甚至也不愿意與之同一天過(guò)忙罷會(huì)，該村的人偏偏不信邪，專門(mén)套選農(nóng)歷六月二十八日這個(gè)大日子作為該村的會(huì)日。最后過(guò)會(huì)的是灞橋區(qū)紅旗街辦的灣子村，該村過(guò)會(huì)的日子被排到了九月十五，已在秋收以后，使原本的夏忙罷變成了秋忙罷。

yanhui9955 發(fā)表于 2022-8-22 16:15
古會(huì)范圍
以竹笆市街為界，舊時(shí)的咸寧縣統(tǒng)城東，長(zhǎng)安縣轄城西。忙罷古會(huì)（簡(jiǎn)稱古會(huì)），發(fā)源于明末清初，一 ...

謝謝老師的知識(shí)普及，讓我擴(kuò)大了知識(shí)面。

僅次于過(guò)年的親戚走動(dòng)

七月初九過(guò)忙罷會(huì)。
第一次聽(tīng)說(shuō)。好！

陜西話叫“麥耙”，或者普通話“麥罷”。收麥之后走親戚，交流感情的民間習(xí)俗。

觀

！

驪山菩提樹(shù) 發(fā)表于 2022-8-22 20:51
僅次于過(guò)年的親戚走動(dòng)

謝謝老師的鼓勵(lì)！

代偉鋒 發(fā)表于 2022-8-23 06:20
！

謝謝老師的鼓勵(lì)。