一般認(rèn)為西周有兩個(gè)靈臺(tái),一個(gè)在甘肅,一個(gè)在灃河西岸,灃河西岸的靈臺(tái),在詩經(jīng)里沒有于豐邑關(guān)聯(lián)。所以不能夠因?yàn)殪`臺(tái)在灃河西岸,就說豐邑在灃河西岸。 豐豊同型同意,與水 ... 查看全文
往牒 發(fā)表于 2022-8-5 20:53 你列舉的資料,只是表明灃西遺址先周到春秋初,都有周人居住,無法表明這里是西周首都,就好比洛邑的考古,無法證明洛邑就是成周。 |
往牒 發(fā)表于 2022-8-5 20:53 你可以查詢一下灃西4號(hào)建筑,看看具體考古資料。以及灃西最高級(jí)墓葬 幾代井叔墓葬的時(shí)期??脊沤沂緸栁鬟z址周圍河沼環(huán)繞,符合淢的字義。灃西灃東都有下淢的青銅器出土。竹書紀(jì)年也有穆王在南鄭修建宮殿,一般認(rèn)為鄭地的華縣和鳳翔并沒有發(fā)掘出西周高等級(jí)建筑。 |
獅溪玉郎 發(fā)表于 2022-8-3 20:41 我也不知道你所說的“灃西的興起是在周穆王時(shí)期”的結(jié)論從何而來,貼幾張考古發(fā)掘的相關(guān)資料。 ![]() ![]() ![]() ![]() |
往牒 發(fā)表于 2022-8-3 20:26 周公廟遺址的那些四條墓道的大墓,不能因?yàn)楸纫笮嫱趿晷《穸ㄊ俏髦芡趿?,后代皇陵比前代小的比比皆是。周公廟遺址是周公家的,還是周公家族住在周公廟遺址還是值得考慮的問題。尚書里的宗周,周到底指的是周公廟遺址還是鎬京,還是周原遺址的一部分也是一個(gè)問題, |
往牒 發(fā)表于 2022-8-3 19:51 豐不在灃西,可別忘了還有鎬京,鎬京緊隨豐京而建,灃西作為鎬京的西郊,有先周文化和周文化一點(diǎn)也不奇怪。但灃西的興起是在周穆王時(shí)期,灃西遺址的地形,高級(jí)建筑的時(shí)間,和下淢(水加國即以水環(huán)城)出現(xiàn)時(shí)間真的很相似。 |
往牒 發(fā)表于 2022-8-3 19:51 灃西遺址西周文化內(nèi)涵豐富與不豐富,是相對(duì)周原來說的,以灃西遺址的情況來看,不符合豐京。到有點(diǎn)符合文獻(xiàn)里的南鄭或者金文里的下淢。畢命又名豐刑。保厘豐京(周原小城)東郊。天亡簋,伯太祝追鼎,還有豐姬墓,豐井氏這些帶有豐字的青銅器,墓葬都出土于周原禮村。何尊雖然沒有出土于禮村,但是里面有中國,成周,也有豐字。而反觀灃西,井叔氏家族的青銅,灃西一件都沒有與豐有關(guān)聯(lián)。井叔氏,和灃西高等級(jí)建筑都是西周中期之后。灃西灃東,到出土了關(guān)于下淢的青銅器。 |
獅溪玉郎 發(fā)表于 2022-7-20 22:12 這是考古博物館的原圖,其中“豐”“鎬”二地用的就是西周時(shí)代的名稱。這是不是就足以推翻你的“豐”在周原的觀點(diǎn)。 墻盤銘文說的很清楚,周武王命周公在“周卑處”賜給“微史家族”土地,周公廟遺址的考古已經(jīng)表明其是周公采邑,在周原遺址的西、南方向分布有大量的西周遺址,幾乎都是呈“家族聚居”式,這也與典籍記載很金文記載的西周采邑相對(duì)應(yīng)。金文中的“周”也不僅僅是指周原,也包括周公廟遺址,至于“周”的范圍有多大,現(xiàn)在并沒有確切的結(jié)論。你拿出墻盤和周公廟遺址,就已經(jīng)推翻了你自己所認(rèn)為的周公廟是“豐”和“畢”的觀點(diǎn)。 ![]() |
獅溪玉郎 發(fā)表于 2022-7-20 22:05 尚書畢命說的是讓畢公接替周公之前的職務(wù),管理洛邑的殷商頑民。 “惟文王、武王敷大德于天下,用克受殷命。惟周公左右先王,綏定厥家,毖殷頑民,遷于洛邑,密邇王室,式化厥訓(xùn)。既歷三紀(jì),世變風(fēng)移,四方無虞,予一人以寧,道有升降,政由俗革,不臧厥臧,民罔攸勸”第一段說文王武王滅商,周公遷徙殷遺民于洛邑,通過德政感化殷民。 “今予祗命公以周公之事,往哉!旌別淑慝,表厥宅里,彰善癉惡,樹之風(fēng)聲?!钡诙尉驼f周天子讓畢公接替周公的職務(wù)繼續(xù)管理殷民。 “惟周公克慎厥始,惟君陳克和厥中,惟公克成厥終。三后協(xié)心,同厎于道,道洽政治……”第三段說的是周公旦“克慎厥始”,以及第二任周公君陳(周公次子)“克和厥中”,現(xiàn)在讓畢公接替周公“克成厥終”,從而達(dá)到“三后協(xié)心,同厎于道,道洽政治,澤潤生民,四夷左衽,罔不咸賴,予小子永膺多?!薄?br /> 畢命說的很清楚,周天子早晨從宗周到豐,冊命畢公接替周公的職務(wù),在洛邑管理殷遺民。 這跟周原毫無關(guān)聯(lián),“宗周”“周”“豐”“芳京”“成周”在金文中很明顯并不是同一個(gè)地方,在你的觀點(diǎn)中卻將其全都劃入周原,似乎西周時(shí)代就只有周原一個(gè)地方。 |
獅溪玉郎 發(fā)表于 2022-7-20 22:01 我不知道你說的“灃西遺址的先周,周初考古并不豐富”的結(jié)論從何而來?周原是周人的發(fā)祥地,周部族在此經(jīng)營多年,其先周遺存很豐富,文王,武王東遷豐鎬之后,周原任然保留有宗廟祭祀活動(dòng),其在整個(gè)西周時(shí)期都發(fā)揮著重要的作用。灃西地區(qū)從文王開始營建到武王滅紂時(shí)間很短,其先周遺存自然不能同周原相比,即便如此,夏商周斷代工程依然將灃西地區(qū)作為西周斷代最重要的地區(qū)(雖然斷代工程飽受爭議),其發(fā)掘的“H18”探坑為先周與周的分界提供了依據(jù)。進(jìn)入周之后灃西的考古遺存不用我多說,網(wǎng)上一搜一大把,如有需要我都可以發(fā)給你幾個(gè)G的資料。 |
往牒 發(fā)表于 2022-7-20 19:41 現(xiàn)在陜西考古博物館里面作出的結(jié)論,周原遺址為西周都城之一,是西周文化最為豐富的遺址,但是從西漢以來人們的認(rèn)知中,周原遺址就不是都城。這也證明我們對(duì)于先秦文獻(xiàn)的理解有問題,周公廟遺址也不只是簡單的周公采邑,可以這樣理解,周公的采邑在周公廟遺址,而不是周公廟遺址都是周公的。還有周原遺址的史墻盤記載,微史家所處的周原遺址也是周。 |
往牒 發(fā)表于 2022-7-20 19:41 畢命保厘東郊,是先至于豐保厘東郊,可以這樣理解,是保厘豐京的東郊,灃西遺址的東邊并沒有多少殷遺民貴族,而周原小城的東郊,南郊殷遺民貴族卻很多。洛邑并不是西周初年的成周,西周初年的成周也在在周原遺址, |
往牒 發(fā)表于 2022-7-20 19:41 最為關(guān)鍵的是灃西遺址的先周,西周初年的考古并不豐富,其繁榮在西周中后期。和文王遷豐,西周初年諸王在豐京活動(dòng)頻繁不一致。灃西第一家族井氏,無一件青銅器有豐井氏銘文,豐井氏銘文青銅器全部在周原出土,豐姬墓也在周原, |
往牒 發(fā)表于 2022-7-20 19:41 文王有聲這首詩,前半段歌頌文王建立豐邑,后半段歌頌武王興建鎬京。豐京和灃水無關(guān)。豐和祭祀,禮儀,谷物有關(guān), |
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