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標(biāo)題: 歷史文化街區(qū)：旅游小鎮(zhèn)宜“形神兼?zhèn)洹?、“雅俗共賞” [打印本頁(yè)]
作者: 中紅旅 時(shí)間: 2019-5-16 08:52
標(biāo)題: 歷史文化街區(qū)：旅游小鎮(zhèn)宜“形神兼?zhèn)洹?、“雅俗共賞”
軒昂前行的少年，
攔臂擁一世繁華入懷，
觸摸古城歷史脈絡(luò)，
享受時(shí)空交錯(cuò)下的不期而遇，
所有心事藏匿于深街小巷，
等你去讀。
每個(gè)有歷史的城市，都有那么一段特色的街區(qū)，它承載著名人掌故、商賈繁華和聲色犬馬，是這座城市的局部縮影，是人民生活軌跡的記錄。
歷史文化街區(qū)在時(shí)間流淌中“老了容顏”，變了業(yè)態(tài)，但其格局和底蘊(yùn)持續(xù)著生命力，是承載市民生活、沉淀市民情感和吸引游客聚集并消費(fèi)的活力空間，正是這些“變”與“不變中，使歷史文化街區(qū)成為了具有“場(chǎng)所精神”的魅力空間。
對(duì)于旅游小鎮(zhèn)，市井是活著的機(jī)體，城鎮(zhèn)布局是肌理，建筑風(fēng)貌是骨骼，業(yè)態(tài)是流動(dòng)的血脈，生活和娛樂是呼吸，文化內(nèi)涵是靈魂。
在《清明上河圖》長(zhǎng)達(dá)五米多的畫卷里，廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭、富麗堂皇的官府宅第、低矮的茅棚村舍、橋梁、茶坊、酒肆、廟宇、船只等市井民俗文化無(wú)所不在，充溢著濃濃的風(fēng)土人情。
這是《清明上河圖》之所以成為市井風(fēng)俗畫的獨(dú)特魅力，也是成為現(xiàn)代開封市以此為藍(lán)本復(fù)制清明上河園，并成功創(chuàng)建國(guó)家級(jí)5A景區(qū)的前提，更是今后清明上河園活化街區(qū)和文創(chuàng)產(chǎn)品，讓景區(qū)更出彩的文化源頭和依托。
目前，大多歷史文化街區(qū)同質(zhì)化嚴(yán)重、旅游產(chǎn)品單一、商業(yè)開發(fā)嚴(yán)重、居住功能減弱空間肌理斷裂等問題不容小覷，有些文旅小鎮(zhèn)就算植入文化，復(fù)原建筑景觀，也會(huì)給人一種物是人非的感覺。因此，旅游小鎮(zhèn)在追求“形”近“神”似的同時(shí)，還要兼顧業(yè)態(tài)規(guī)劃的“雅俗共賞”。在保護(hù)街區(qū)城市建筑肌理和人文風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，尊重自然規(guī)律、創(chuàng)造有影響力、歸屬感和地域特色的文化及空間形態(tài)。
街邊小販各種腔調(diào)和韻律的叫賣聲、街頭特色風(fēng)味小食品、擺地?cái)偩毎咽健涫a下的棋局、街頭躺椅上的市民、吹糖人、捏面人、沿街排開的剃頭匠等等尤其具備獨(dú)特的原生價(jià)值與美感，這也正是一個(gè)旅游小鎮(zhèn)的“核心文化”。
“水陸并行，河街相鄰”是平江路的著名特征，它是蘇州古城迄今為止保存最為完整的一個(gè)區(qū)域，堪稱古城縮影。對(duì)照南宋《平江圖》及明末《蘇州府城內(nèi)水道總圖》，平江路基本延續(xù)了唐宋以來(lái)的城坊格局。戴望舒所寫的一首雋永小詩(shī)《雨巷》，吟詠的正是蘇州平江路的丁香巷。有了場(chǎng)景化、情感化的體驗(yàn)與感知，讓外界感知這里沉淀著溫潤(rùn)婉約的氣質(zhì)。
基于此，歷史文化街區(qū)的保護(hù)與打造：一是還原歷史性以彰顯其文化特質(zhì)；二是強(qiáng)化地域性以凸顯其獨(dú)特氣質(zhì)；三是融入市井化以突顯生活品質(zhì)。這是當(dāng)?shù)厝丝释男蓍e生活，也是外地人追逐的旅游生活化體驗(yàn)。
作者: _酒醬嬸兒 時(shí)間: 2019-5-17 17:04
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